ประชุมทุก 15 วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 78 / 133

ธรรมะเพื่อประช โมฆะของชีวิต ๓๖๕ ทุกข์ระทมก็กลับผ่องใสขึ้นมา เหมือนกระจกที่ขุ่นมัวด้วยฝุ่น ละอองถูกขัดเช็ดทําความสะอาด ทำให้กลับสดใสแวววาวดังเดิม พระฤๅษีจึงกล่าวขอบคุณพระโพธิสัตว์ว่า “ข้าแต่องค์อมรินทร

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมชาติของความเศร้าโศกที่อาจเกิดจากการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก และการมองว่าความเศร้าเป็นโมฆะของชีวิต ผ่านการสอนของพระโพธิสัตว์ การรับรู้และปล่อยวางความเศร้าจะนำไปสู่การพัฒ

ธรรมะเพื่อประชา รักษาใจให้เข้าถึงธรรม ๔๑๖ ไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อน ไม่คิดว่าจะมีคนอย่างนี้อยู่ในโลก เลยไม่รู้ว่าจะถามอะไรต่อ พระเถระจึงบอกให้ฟังว่า “ตั้งแต่ บวชมาอาตมามีความสุขในเพศสมณะตลอดทั้งวันทั้ง

พระเถระเล่าถึงประสบการณ์การบวชเป็นเวลา 80 พรรษา โดยไม่มีความกังวลใจหรือความเจ็บป่วย และทำความเพียรโดยตลอด ซึ่งเขาได้บรรลุถึงวัตถุประสงค์สูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีความยินดีในลาภสักการะ และมีสุขภาพที

ธรรมะเพื่อประช เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ๔๓๗ สิ่งของ หรือแม้กระทั่งตัวของมันเอง ได้กำหนดให้ ๒๔ ชั่วโมง ต่อหนึ่งวันเท่าเทียมกัน ๒. คุณค่าของเวลาอยู่ที่ว่าใครจะสามารถใช้เวลาให้คุ้มค่า ควรแก่การเกิดมาเป็

ในชีวิตเรามีเวลา 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่คุณค่าของเวลาขึ้นอยู่กับการใช้เวลาให้คุ้มค่าของแต่ละคน เวลาไม่สามารถย้อนกลับได้และส่งผลต่อชีวิตของเรา ความเลื่อนลอยของเวลาเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ ทุกคนมีโอกาสดี

ธรรมะเพื่อประช เวลาและโอกาสที่พลาดไม่ได้ ๔๓๕ ผิดว่า บุรุษนี้น่าจะเป็นพระอรหันต์ เพราะเมื่อเอาเสื้อผ้าให้ใส่ เขาไม่ยอมใส่ เพราะแต่งตัวอย่างนี้แล้ว มีคนมาเคารพนับถือจึง สําคัญตัวว่าเป็นพระอรหันต์ตามที่เ

ในบทนี้กล่าวถึงพระพาหิยะผู้ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นพระอรหันต์ แต่จริงๆแล้วไม่ได้บรรลุธรรม เขาได้รับคำเตือนจากสหธรรมิกที่เกิดในพรหมโลกให้มาพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสอนให้เขาเข้าใจถึงการบรรลุธรรมที่แท้จริงใ

ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๓ การเข้าถึงพระธรรมกาย คือ เป้าหมายของการเกิดมา เป็นมนุษย์ การปฏิบัติธรรมก็เพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว ซึ่งเป็นกรณียกิจ คือ กิจที่พึงกระทำอย่างยิ่ง และต้

การเข้าถึงพระธรรมกายถือเป็นเป้าหมายสูงสุดของมนุษย์ การปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้ใจบริสุทธิ์และมีพลังในการทำลายอุปสรรค ภายในพระบาลีมีการกล่าวถึงความเสื่อมจากทิฐิมานะที่เกิดจากการยึดมั่นในสิ่งที่

ธรรมะเพื่อประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ๕๐๓ อรหัต เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต ท่านก็ถอดกาย ต่างๆ ออกหมด ขันธ์ทั้ง ๕ ถอดออกหมด ไม่ติดอะไรเลย ถอด ขันธ์ของกายมนุษย์ ขันธ์ของกายทิพย์ ขันธ์ของกายรูป

บทความนี้กล่าวถึงการปล่อยวางจากขันธ์ 5 และการหลุดพ้นจากบาปกรรม โดยการหมั่นทำสมาธิและภาวนาอย่างต่อเนื่อง เพื่อเข้าถึงธรรมกายภายใน ชี้ให้เห็นว่าทุกคนสามารถทำได้ และจะนำไปสู่ความสุขและพ้นจากภัยในอบายภูมิ

..ผมเป็นคนหนึ่งที่มีชีวิตเดินผิดทางมา ตลอด จมอยู่ในอบายมุข อยู่ในบ่อนทั้งวี่ทั้งวัน เล่นพนันเกือบทุกชนิด เล่นจนติดหมกมุ่นแบบ ชนิดถอนตัวไม่ขึ้น พอเงินหมดก็แอบไปขโมย เงินภรรยามาเล่น จนครอบครัวมีหนี้สิน

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของผู้ชายคนหนึ่งที่ใช้ชีวิตอยู่ในความมืดและได้เดินทางผิดทางโดยไม่รู้ตัว เขาถูกครอบงำด้วยการพนันและอบายมุข จนกระทั่งครอบครัวตกอยู่ในปัญหาหนี้สินและความไม่สงบในชีวิตคู่ แต่เขาเริ

ความรู้สึก ของผู้หญิงที่เป็น “แม่” “เราเป็นแม่จน ๆ ที่ไม่มีสมบัติอะไรจะให้ลูก แต่สิ่งเดียว ที่จะให้เขาได้ คือ ทำให้ลูกเป็นคนดี และให้ความดีดูแลลูกแทน หลังจากที่เราตายจากลูกไปแล้ว ซึ่งหากสิ่งนี้แม่อย่า

บทความนี้สะท้อนถึงความรู้สึกและบทบาทของแม่ที่เป็นห่วงลูก ความปรารถนาของแม่ที่จะให้ลูกเป็นคนดี แม้ไม่มีทรัพย์สิน แต่แม่ยินดีที่จะอุทิศตัวให้ปลดปล่อยลูกจากกรรมในอดีต ผ่านการบวชเพื่อความปลอดภัยในชีวิต แล

ธรรมะเพื่อประช ศาสดาเอกของโลก (๔) ๔๓ ทันทีที่ประสูติ พระองค์ทรงดำเนินได้ถึง ๗ ก้าว และมี ดอกบัวผุดขึ้นรองรับเป็นเรื่องจริงที่พิสูจน์ได้ด้วยวิชชาธรรมกาย อีกทั้งพระพุทธองค์ยังได้ลักษณะมหาบุรุษที่ใครๆ ยา

พระพุทธเจ้าประสูติได้ 7 ก้าวพร้อมดอกบัวรองรับ แสดงถึงความโดดเด่นและความสว่างทางปัญญาตั้งแต่อดีต โดยพระพุทธเจ้าพูดได้ตั้งแต่เกิดและมีวาจาที่ยิ่งใหญ่ซึ่งบ่งบอกถึงความรุ่งโรจน์ของพระองค์ จุดเริ่มต้นของสั

Boประช ศาสดาเอกของโลก (๔) เพียง ๗ วัน ไม่ใช่ธรรมดาเลย ๔๔ นี่เป็นความอัศจรรย์ ที่ท่านเรียนรู้ได้ทะลุเช่นนี้ เพราะ ท่านเรียนมานับภพนับชาติไม่ถ้วนจนกระทั่งแตกฉาน ทันทีที่ ครูบาอาจารย์อ้าปากก็แทงตลอดหมด เ

ในบทความนี้ กล่าวถึงความอัศจรรย์ของศาสดาเอกที่ได้นำมาซึ่งการค้นหาหนทางพ้นทุกข์ เมื่อพระองค์เห็นภาพของความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ การมองเห็นและการคิดต่อในเรื่องนี้ทำให้พระองค์ตระหนักถึงความจำเป็นในการค้นหาท

Boประช ศาสดาเอกของโลก (๔) ๔๖ ออกจากพระราชวังกลางดึกพร้อมกับนายฉันนะ ปราสาท ๓ ฤดู ที่พรั่งพร้อมด้วยนางสนมกำนัล ทรัพย์สมบัติภายนอกต่างๆ ทรง สลัดทิ้งหมด แม้ในระหว่างทางจะมีพญามารมาขวางไว้ เอา สมบัติพระเจ

เรื่องราวเกี่ยวกับการออกจากพระราชวังกลางดึกของพระพุทธเจ้าในขณะที่มีนายฉันนะอยู่เคียงข้าง พระองค์ทรงทิ้งสมบัติและความมั่งคั่งทั้งหมด เพื่อค้นหาหนทางพ้นทุกข์ แม้มีพญามารมาขัดขวางโดยใช้สมบัติเป็นการล่อ แ

Boประช ศาสดาเอกของโลก (๕) ៥០ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดที่สุดที่จะทำให้เกิดความ บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้ามีความบริสุทธิ์มาก บุญกุศลย่อมเกิด ขึ้นมาก ถ้ามีความบริสุทธิ์น้อย บุญกุศลก็ลดหย่อนลงไป ความ บร

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดสู่ความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ ส่งผลให้เกิดบุญกุศลและความสุขที่แท้จริง การปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจะช่วยเสริมสร้างความบริสุทธิ์และเข้าถึงความสุขที่ปรารถนา สำหรับทุกชีวิต พระสั

Boประช ชัยชนะครั้งที่ ๗ (ตอนที่ ๑ ชนะ นันโทปนันทนาคราช) ១៨២ รีบกลับใจ ก็มีแต่จะต้องตกไปในอบายอย่างเดียวเท่านั้น” ในตอนหน้า เราจะมาติดตามกันว่า คำแนะนำสั่งสอน ของพระเถระในครั้งนั้น ทำให้พญานาคสํานึกผิด

ในตอนนี้จะมากำหนดชะตาของพญานาคที่ต้องปรับเปลี่ยนชีวิต โดยได้รับคำแนะนำจากพระเถระ เพื่อยกระดับจิตใจและนับถือพระรัตนตรัย หากเรานั่งธรรมะทุกวัน จะเข้าถึงแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาได้ ความสำคัญของการทำจิตให้เ

ธรรมะเพื่อประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทวสันนิบาต) ๒๗๕ จากนั้นจะน่าแผ่นทองมามอบถึงมือของปัญจสินะ ปัญจ สิบะจะส่งถึงมือของมาตลีเทพบุตร มาตลีเทพบุตรีจะถวายแด่ ท้าวสักกเทวราช เมื่อจํานวนคนทำบุญมีไม่มาก ส

บทความนี้กล่าวถึงบุญและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การทำบุญไม่เพียงแต่สร้างผลดีต่อตัวเราแต่ยังส่งผลไปถึงเทวโลก ทำให้เทวดายินดีเมื่อเห็นการทำบุญที่มากขึ้น หลั

ธรระพี ประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช) ๓๒๕ เหล่าภริยาผู้ภักดีพากันกล่าวว่า “ท่านเท่านั้นเป็น ทั้งหมดของพวกดิฉันผู้ต้องการญาติ ถ้าท่านออกบวช พวกดิฉัน ก็จะออกบวชเป็นบรรพชิตเช่นกัน” มหาชนทั้งหลายที่

ในตอนที่ ๗ ของมหาโควินทสูตร, เหล่าภริยาที่ภักดีต่อพระโพธิสัตว์ได้กล่าวถึงความต้องการที่จะออกบวชพร้อมด้วยท่าน เมื่อมหาโควินทพราหมณ์ออกบวช พระราชาและผู้คนจำนวนมากก็ตามออกบวช แผ่ความเมตตาไปทั่วทุกแห่ง แล

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๔) จากนั้นได้แสดงธรรมมกถาชื่อราชวสดีธรรมให้ทุกคนฟังเป็น ครั้งสุดท้าย เป็นธรรมะที่จะทำให้ผู้เข้าไปสู่ราชสกุลแล้ว ได้ลาภ สักการะ ได้ยศมีชื่อเสียงและเป็นที่ย

บทความนี้นำเสนอธรรมะจากราชวสดีธรรม ซึ่งสอนให้ผู้ที่เข้าสู่วงการราชการรู้จักความอ่อนน้อมและมีความเที่ยงตรงในการทำงาน โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในราชสำนัก รวมถึงการเห็นคุณค่าสำหรับผู้อื่น เช่น

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) หลังจาก ๓ วัน ผ่านไป รุ่งขึ้นพระโพธิสัตว์ได้อำลาบุตร ธิดา ภรรยาและข้าทาสบริวาร เพื่อออกเดินทางไปกับยักษ์ ชาวเมืองรู้ว่า มหาปุโรหิตจะจากไป ต่างมาประชุมกัน

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์อำลาครอบครัวเพื่อออกเดินทางด้วยความกล้าหาญ โดยได้สั่งสอนชาวเมืองให้ตั้งอยู่ในธรรม และเตือนให้คลายจากความโศกเศร้า แม้ในช่วงที่กำลังเผชิญกับความทุกข์ เขายังสามารถเป็นที่พึ่งของป

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี(๕) ๓๕๘ เพราะม้าสินธพตัวนี้วิ่งเร็วดุจสายลม พระโพธิสัตว์อธิษฐานจิต ไม่ให้ผ้าสาฎกหลุดออกจากกาย พลางใช้มือทั้งสองจับหางม้าไว้ แน่น เอาเท้าทั้งสองเกี่ยวขาม้าไว้

การเล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่ใช้ม้าสินธพเพื่อหนีจากการคุกคามของปุณณกยักษ์ และวิธีที่ท่านใช้อำนาจภายในในการหลีกเลี่ยงอันตราย ขณะที่ชาวเมืองตื่นตัวและเรียกร้องให้พระราชานำท่านกลับมายังเมือง เรื่องนี้แสดงให้

ธรรมะเพื่อประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๕) ๔๐๑ บัณฑิตทั้งหลายกล่าวบุรุษนั้นว่า เป็นผู้เดินไปตามทางที่ท่านเดิน แล้ว สำหรับบุคคลผู้อยู่ในเรือนของผู้ใดแม้คืนเดียว ได้กินข้าว ดื่มน้ำแล้ว ไม่ควรคิดร้า

เนื้อหากล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำดีต่อกันและไม่คิดร้ายแก่ผู้ที่ได้ทำดีให้ โดยยกตัวอย่างบุรุษที่เดินในทางของบัณฑิต และความสำคัญของการรักษาความสัมพันธ์กับมิตร นอกจากนี้ยังสื่อถึงอำนาจของผู้หญิงที่มีควา

ธรรมะเพื่อประชา วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (5) ๔๑๐ บุญคุณที่ใช้ความพยายามนำพระโพธิสัตว์ลงมาแสดงธรรมใน นาคพิภพ พระโพธิสัตว์พักอยู่ในนาคพิภพครบ ๗ วัน ก็ขอ ลากลับไปสู่โลกมนุษย์ตามเดิม ปุณณกยักษ์นำท่านข

เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ในนาคพิภพ และการสอนให้ชาวเมืองอินทปัตต์ใช้ชีวิตตามหลักธรรม โดยเน้นความสำคัญของความพอประมาณ การละเว้นอบายมุข และการสร้างปัญญาเพื่อความสุขในชีวิต ทุกคนที่ปฏิบัติ